后得智与正智有什么区别？

后得智与正智（即正体智）的区别，首先体现在体用关系上。正智又称根本智、无分别智、如理智、真智、实智，是亲证真如的智慧，冥符真理而无能缘所缘的差别。后得智则是正智之后所起的慧用，是正智在世俗层面的展开。正智为体，后得智为用。

从所缘境来看，正智唯缘真如理体，不缘外境；后得智则能缘真俗二境。正智证真如时，境智无异，无能所之分；后得智缘境时，则有能所的对立感。正智如闭目，后得智如开目。二者的认知方式有根本的不同。

从智慧的名称来看，正智在不同宗派中有不同称谓。法相宗多用根本智与后得智之名，天台宗多用实智与权智之名。若以权实判别，则正智为实智，后得智为权智。正智是照了无差别之智，后得智是照了差别之智。

此外，正智是自性本具的智慧，后得智则需在证得根本智之后方能生起。正智是一切众生的如来智慧德相，后得智则是此智慧在度化众生时的具体运用。学佛之人当以正智的显发为根本目标，同时以后得智的运用为利他方便。二者不可偏废，更不可将后得智凌驾于正智之上。