后得智是什么意思？

后得智，又称后得无分别智，是菩萨在证得根本无分别智之后所生起的智慧。根本智亲证真如理体，离言绝思，无能所之分；后得智则是在此基础上，进一步观照世间差别诸法，了知依他起性如幻如化，而不生起我法二执。智慧有体有用，智慧之体名为根本智，智慧之用名为后得智。

从教义上看，根本智照了真谛，后得智照了俗谛。根本智又称如理智、真智，后得智则称如量智、俗智。后得智并非独立于根本智而存在，而是根本智在世俗层面上的妙用与展开。菩萨依止根本智的证量，起后得智以观察世间万象，虽涉分别而实无执著，虽观差别而不违平等。

后得智具有五种思择功能，即通达思择、随念思择、安立思择、和合思择与如意思择。通达思择是自证已通达真如；随念思择是忆持所证境界不失；安立思择是建立正教以化导众生；和合思择是观一切法随缘和合；如意思择是随意所欲无不满足。这五种功能涵盖了后得智在自利与利他两个方面的不同作用。

修行之人应当了知，后得智的获得须以根本智为基石。若未亲证真如，则后得智无从生起。日常之中，学人宜以戒定慧为轨范，息灭贪嗔痴等烦恼，渐次修习，以期智慧显发。切莫因愚痴而造作恶业，当知因果不虚，善恶有报，当以善心善行自利利他，方为学佛正途。