2026-07-24 [后得智]
后得智在修道位中并非一开始就圆满,而是有一个逐渐圆满的过程。见道位菩萨以根本智与后得智二智悟入唯识实性,此时后得智虽已生起,但其功能尚不圆满。修道位是后得智不断增长、趋于圆满的阶段。
在修道位中,后得智的圆满程度与菩萨的证量高低直接相关。后得智在因果二位都能证得,因位上的地上菩萨已转成无漏妙智。然而不同地阶的菩萨,其后得智的功用与自在程度有所不同。十地菩萨的智自在,正是指后得智的运用已达到无碍的境界。
后得智的圆满,最终在佛果位得以究竟成就。佛果位的后得智能够以名句文身安立道谛,圆满转依。在修道位中,后得智虽不断增上,但仍有微细无明未断;直至成佛,后得智方能究竟圆满。
修道位中后得智的修习,需要在根本智的摄持下进行。禅定力在根本位时完全圆满,到后得位时因出定的缘故会有所减弱。修行人当知后得智的圆满非一日之功,需在修道位中长期历练。日常之中,当以持戒修善为基,以禅定观慧为助,渐次提升。切勿因初得少分智慧而自满,更不可因智慧未圆而生退怯之心。