大乘二智(1) 一切智

一切智是大乘佛教二智之一，指了知一切法总相（共同本质）的智慧。据《大智度论》卷二十七所载，“一切智是声闻辟支佛事”。一切智照见五蕴、十二处、十八界等一切法的空性，了知“一切法皆是空”的共性。

一切智的内容是“知诸法总相”。它侧重于对诸法空性的照了——不论色法心法、有为无为，一切法皆无自性、皆归于空。在《大乘玄论》中，一切智被称为“空智”。此智是三乘共有的智慧——声闻、缘觉、菩萨皆能证得，但二乘的一切智仅及于粗浅的空相，不及内心深邃的实相。

一切智与一切种智的关系是“总别”关系。一切智了知诸法的总相（空性），一切种智了知诸法的别相（差别相）。在《般若经》中，一切智是二乘圣者之事，一切种智是佛事。菩萨具有前二智（一切智与道种智），但不具一切种智；唯佛圆具三智。

一切智是通向一切种智的基础。愿诸善信以一切智照见诸法皆空，不执实有，不落断灭，于空性中广修万行。