2026-07-24 [二智]
如理智与如量智是华严宗常用的二智范畴。二者的根本区别在于所缘之境不同——如理智缘真谛之理,如量智缘俗谛之事。如理智彻见实际之理,妙极寂静,无增无减;如量智究竟通达一切境界,能见众生之生死与涅槃。
从功能上看,如理智是“契理”之智——照见诸法的平等共性、空性真如;如量智是“达事”之智——了知诸法的差别事相、众生根机。如理智如闭目内观,如量智如开目外照。如理智断惑证真,如量智应化无方。二者一内一外,一体一用。
从修行次第来看,如理智为因,如量智为果。修行者先证如理智(根本智),再从此起用,生起如量智(后得智)。如理智是根本,如量智是后得。二者虽有先后,但圆融无碍,共同构成佛菩萨的完整智慧。
如理智与如量智是事理一双相对的智慧。愿诸善信既修如理智以契入空性,亦修如量智以通达事相,二智圆融,自利利他。