实智与权智分别指什么？

实智与权智是天台宗常用的二智范畴。实智，又称真实智、如实智，是指如实了彻诸法实相之智。它是佛菩萨内证真如、照见中道实相的根本智慧。实智是“实因”与“实果”的基础——实因指圆顿之行，实果指三德秘藏之大涅槃。

权智，又称方便智，是指为度化众生而善巧施设的智慧。权智是“开三显一”的如来善巧妙用。佛陀根据众生的不同根机，施设种种方便法门——或说声闻法，或说缘觉法，或说菩萨法，最终皆归于一佛乘。这种“随宜说法”的智慧即是权智。

实智与权智的关系体现了天台宗“权实不二”的圆融思想。实智是体，权智是用；实智是根本，权智是方便。但二者并非对立——“实智即是权智，权智即实智，无二无别”。为化众生，如来“种种随缘，随欲随宜，随治随悟”，虽有种种说法，悉为圆融二智所摄。

实智与权智是体用不二的智慧。愿诸善信以实智为体，以权智为用，内证实相，外化群迷，二智圆融，自他两利。