天台宗二智(2) 权智

权智，又称方便智，是天台宗二智之一。权智是指为度化众生而善巧施设的智慧，即根据众生的根机、因缘，以种种方便法门引导其趣入佛道。权智不同于实智的内证，而是侧重于利他的外用。

“权”字有“权宜”“方便”之义。权智是如来“开三显一”的善巧妙用。佛陀为适应不同众生的根性，开示声闻、缘觉、菩萨三乘教法，这些教法虽为方便施设，但最终都指向一佛乘的究竟实相。权智正是这种“随宜说法”的智慧。《法华经》中，佛陀“以种种因缘、种种譬喻、广演言教”，皆是权智的妙用。

权智与实智的关系体现了天台宗“权实不二”的圆融思想。权智虽然是为适应众生而施设的方便，但它并非与实智对立——权智的背后是实智，权智的施设不离实智的照了。因此，权智又被称为“实智之权用”。天台宗在《法华经·方便品》中特别置重权智，正是因为权智是如来度化众生的关键。

权智是菩萨度化众生的核心能力。愿诸善信学习权智的精神，以善巧方便利益众生，不执一法，不废万行，随缘度化，自他两利。