二取执着为什么是遍计所执性？

二取执着之所以被称为遍计所执性，是因为凡夫在依他起的心识显现上，错误地周遍计度（遍计）有实能取与实所取。依他起性只是识依因缘而起的虚妄分别，本身并无实我实法。但凡夫于这依他起的见相分上，执着有独立自存的能取之心与所取之境，这种执着即是遍计所执。

遍计所执性的特点是“执体为实”——将本无自性的东西执着为实有。二取执着正是如此——能取与所取本是识内之显现，相依而生、皆无自性。但凡夫执着有离开所取而独立存在的能取（实我），也执着有离开能取而独立存在的所取（实法）。这种执着正是遍计所执的典型表现。

从修行的角度看，认识二取执着是遍计所执性具有重要的实践意义。遍计所执性所执的实我实法，在客观上是根本不存在的。当修行者了知能取与所取皆是依他起上的虚妄显现，并无实能取与实所取时，便能“不见二取”，从而悟入遍计所执的空性。

二取执着是遍计所执性的典型。愿诸善信了知能取所取本无自性，皆是遍计所执之妄相，以正见观照，渐离二取之执。