阿摩罗识是什么意思？

阿摩罗识，梵文作amala-vijñāna，又译作庵摩罗识、阿末罗识。从字面义来看，“amala”意为无垢、清净，因此阿摩罗识意译为无垢识、清净识、白净识等。在佛教识论体系中，这一概念特指一种超越杂染、纯净无漏的心识状态。关于其具体所指，不同学派的诠释存在差异：旧译家（以真谛三藏为代表）将其视为八识之外的第九识，而新译家（以玄奘三藏为代表）则将其理解为第八阿赖耶识在佛果位上的清净异名。

从经典依据来看，《金刚三昧经》中提到：“诸佛如来，常以一觉而转诸识，入庵摩罗。”《宗镜录》中亦说：“阿摩罗，翻无垢识，体非一异，名真如识。”此外，《成唯识论》举第八识之异名时也说：“或名无垢识，最极清净诸无漏法所依止故，此名唯在如来地。”可见阿摩罗识在经论中是一个与清净、无漏、如来地密切相关的概念。

综合而言，阿摩罗识的核心含义是指离一切烦恼垢染、最为极净的心识。它代表着修行最终所证得的纯净觉知状态，是一切无漏法所依止的究竟依处。无论将其理解为第九识还是第八识的果上之名，其“无垢清净”的本质内涵在各家学说中是一致的。

世人当知，心本清净，只因无明烦恼之所覆蔽，遂起种种贪嗔痴念，造作无边罪业。若能从当下起，觉察自心，渐除垢染，则本具之清净心体自可显发。切莫为恶，当勤修善法，以净心为归宿。