一性皆成如何理解一阐提也能成佛？

一性皆成说认为，一阐提（断善根之人）也能成佛。这一主张的依据来自《大般涅槃经》卷三十六：“一切众生悉有佛性，一阐提人谤方等经，作五逆罪，犯四重禁，必当得成菩提之道。”

从教理上理解，一阐提“断善根”是指暂时断除了世间的善法种子，但并未断除本具的佛性种子。佛性是众生心体的本来属性，非由修行得来，也不会被罪恶所毁灭。正如竺道生所洞察的，一阐提“从属众生之列，何得无佛性？”即使一阐提，其心体依然“从本以来不生不灭，自性清净”。

从修行角度来看，一阐提成佛需要经历漫长的过程。《涅槃经》虽肯定一阐提最终能成佛，但并未否定其需要经历极长的时间和极重的苦行才能回转。成佛的可能性与成佛的现实性之间，需要修行来连接。

一阐提也能成佛，彰显了佛性思想的彻底平等精神。愿世人以此自勉，不以一时之失丧信心，亦不以一己之过自暴自弃，当勤修善法，回头是岸。