一性皆成出自哪部佛经？

“一性皆成”的思想并非出自单一佛经，而是多部大乘经典共同阐扬的核心教义。其主要经典依据包括《大般涅槃经》《妙法莲华经》和《大方广佛华严经》。

《大般涅槃经》是“一性皆成”最直接的出处。经中多处明确宣说一切众生悉有佛性。卷七云：“我者即是如来藏义，一切众生悉有佛性，即是我义。”卷十谓：“一切菩萨声闻缘觉，未来之世皆当归于大般涅槃。”卷二十五云：“师子吼者，名决定说一切众生悉有佛性。”卷三十六更明确宣说一切众生悉有佛性，乃至一阐提人“必当得成菩提之道”。

《妙法莲华经》卷一载：“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三。”〈方便品〉亦谓：“声闻若菩萨，闻我所说法，乃至于一偈，皆成佛无疑。”《华严经》卷五十一谓：“无一众生，而不具有如来智慧。”新译《华严经》中出现品云：“如来成正觉时，于其身中普见一切众生成正觉……皆同一性，所谓无性。”

一性皆成之说贯穿多部大乘经论，以《涅槃经》《法华经》《华严经》为三大支柱。愿世人依经起信，知自心本具佛性，广行善法，终成佛道。