十如是的“力”怎么修？

“力”是十如是中的第四个范畴，指事物所具有的功能、能力和作用。智者大师解释为“功能”。任何一法都有其潜在的力用，这种力用可以从体上发挥出来。比如眼睛有看的力，耳朵有听的力，手有做事的力。从十法界的角度来看，人天界的力是堪任善法的根器；佛界的力则是无尽的功德妙用。

“力”的修持，首先要认识到“力”是缘起的、无常的。众生之所以被烦恼所困，是因为错误地使用了身口意的力量——造作了杀盗淫妄等恶业。修行就是要转恶力为善力、转染力为净力。通过持戒、修定、修慧，逐步开发自性本具的功德力用。

智者大师在“三转读文”中将“力”纳入空、假、中三谛的观照。从空谛看，力用本空，无有自性；从假谛看，力用差别，各有功能；从中谛看，力用即实相，空假不二。修行者应以三谛圆融的智慧来运用和开发自心的力用，既不执着于力用的实有，也不否定力用的作用，在中道中发挥自利利他的究竟功用。

世人学佛，当知自心本具无量功德力用。莫浪费宝贵的人身力用，当善用身口意修习善法，转烦恼为菩提。远离恶业，勤修善法。