六因出自哪部佛经？

六因之说并非直接出自佛经原文，而是说一切有部的阿毗达磨论师所立。《俱舍论》明确记载：“如是六因非佛所说”。有部论师自己也承认：“然此六因非契经说，契经但说有四缘”。

有部认为，六因的义理实际上隐含于佛经之中。有部论师主张，“此六因义说在增一增六经中。时经久远其文隐没”。尊者迦多衍尼子等阿罗汉“于诸法相无间思求”，通过深入思惟而结集出六因的理论。有部还认为，有“天仙现来授与”此义。

六因之说最早见于有部根本论典《发智论》。《发智论》是迦多衍尼子所造，为有部最重要的论书之一。其后，《大毗婆沙论》对六因作了系统的解释和扩展。《俱舍论》虽然综合了各部派的思想，但也详细介绍了有部的六因理论。

经部等宗派不承认六因，认为“无经说故”。尽管如此，六因作为有部阿毗达磨的核心理论，对佛教因果思想的发展产生了深远的影响。