六因是哪六种因？

六因是说一切有部阿毗达磨体系中的六种因，具体包括：能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因与异熟因。《俱舍论·分别根品》中以偈颂总结：“能作及俱有，同类与相应，遍行并异熟，许因唯六种”。

能作因是范围最广的一种因，指某一法生起时，除自体之外，其余一切法若对其不生障碍，皆可称为能作因。俱有因指两个或两个以上的法同时存在，互相作为对方生起的原因。同类因指过去与现在的一切有漏法，以同类相似之法为因。

相应因专指心王与心所法之间相互对应的因果关系。遍行因指遍行于一切染污法、能生起烦恼的原因。异熟因特指能招致三世苦乐果报的善恶业因。六因涵盖了从物质现象到心理现象、从世间因果到出世间因果的各个方面。

六因的建立体现了有部对因果关系的精细分析。每一因都有其特定的定义、范围和所感之果。这种分类方式有助于修行者深入理解因果法则，从而正确地断恶修善、走向解脱。