已生恶令断是什么意思？

已生恶令断是佛教三十七道品中四正勤的第一项，指对于已经生起的恶法或不善法，应当立即精进努力地予以断除。四正勤是“已生恶令永断，未生恶令不生，未生善令生起，已生善令增长”四法，前两者属于断恶，后两者属于修善。已生恶令断正是“诸恶莫作”在修行上的具体落实。

从具体含义来看，已生恶令断不仅指已经表现出来的恶行，也包括内心已经滋生的恶念。日常生活中，当贪欲、瞋恚、嫉妒等烦恼心生起时，若不加对治，便会迅速蔓延，进而造作身口意的不善业。因此修行者须以正念观照自心，一旦觉察恶念生起，便应即刻加以制止和断除。

四正勤的核心在于“正勤”——以正确的观念和方法，殷勤精进地用功。已生恶令断要求修行者不可丝毫疏忽懈怠，需达到“令速断”的程度。这并非消极地压抑恶念，而是积极地运用佛法智慧，从根本上转化烦恼。

已生恶令断揭示了修行的基本方向：断恶是修善的前提，若不先断除恶法，善法便无从生长。世人当知，恶念恶行不仅损害他人，更会污染自心、障碍解脱。在日常生活中，应当常存觉照，一念恶起即令断除，莫因恶小而纵容。