2026-07-24 [无染无漏]
无染无漏并非某一个特定果位的专利,而是从初果到四果直至佛果都逐渐显现和圆满的品质。不过,从严格的“无漏”定义来看,唯有圣者才能称为无漏。凡夫的心是有漏的,因为还有烦恼的染污与漏失。从初果须陀洹开始,圣者已经断除了部分烦恼,心开始呈现无染无漏的品质。
从声闻乘的果位来看,四果阿罗汉是“无漏果位”的典型代表。《佛说华手经》中说,阿罗汉是“漏尽者、无烦恼者、无染污者”。阿罗汉已断尽三界见思烦恼,心得清凉,是无染无漏的究竟成就者。三果阿那含虽已断尽欲界烦恼,但尚有上界烦恼未断,无染无漏尚未圆满。
从大乘的果位来看,无染无漏在佛果位上达到最极圆满。佛的境界是“无净无染、永恒普遍”的真如境界。菩萨在修行过程中,随着烦恼的渐断、智慧的渐增,无染无漏的品质也日渐增上,直至成佛而圆满。因此,无染无漏不是某一个固定果位的标签,而是随修行深入而渐次增上的品质。
世人不必执着于自己处于何种果位,而应专注于当下的修行。愿有缘者以断染断漏为日用功夫,不论果位高低,但求心一天比一天清净,烦恼一天比一天减少,自然渐入圣流。