《唯识三十论》与《二十唯识论》有何区别？

《唯识三十论》与《二十唯识论》都是世亲菩萨所造的唯识论著。两者在论述角度和侧重点上有所不同。

《唯识三十论》提出“三能变”的观点，从正面成立唯识。它系统阐述八识的结构、三自性的分类以及修行的五位次第，是一部完整的唯识理论体系。而《唯识二十论》则针对外人的疑问，释难以成立唯识。它侧重于破斥外道和小乘的质疑，从反面论证唯识的正义。

从体例上看，《唯识三十论》世亲只造了颂，未造长行。《唯识二十论》世亲既造了颂，又造了注解。从名称上看，一以偈颂数为三十而立名，一以偈颂数为二十而立名。两者一正一反，从不同角度建立诸法唯识，世亲的唯识思想体系全在其中了。

世人学习唯识，可将此二论对读。《二十唯识论》破邪显正，《三十唯识论》立正开显。两者相辅相成，共同构成了世亲唯识思想的完整体系。