《唯识三十颂》的末那识思量什么？

末那识是《唯识三十颂》所说的第二能变——思量能变。论中偈颂云：“次第二能变，是识名末那，依彼转缘彼，思量为性相”。“末那”是梵语，译为“意”，有思量的含义。

末那识以阿赖耶识为所依，也以阿赖耶识为所缘。它恒常审虑思量，其思量的殊胜意义超过其他诸识。末那识从无始以来，恒常执取阿赖耶识的见分以为“我”，与四种烦恼恒常相应，即我痴、我见、我慢、我爱。此四烦恼常与末那识俱起。

末那识的性质为有覆无记。“有覆”指其被烦恼所覆盖，“无记”指其本身非善非恶。末那识的执着是众生轮回的根本原因之一。只有在阿罗汉位、灭尽定及出世无漏道中，末那识的执着才会暂时或永久的止息。

世人了解末那识，便能认识“我执”的根源。若能以智慧观照，逐渐淡化对“我”的执着，便能走向解脱与自在。