《唯识三十颂》的后五颂讲五位修行？

《唯识三十颂》的后五颂阐明唯识的行位，即修学唯识的五个阶位。这五个阶位被称为“唯识五位”。

论中首先提出一个问题：“如是所成唯识性相，谁依几位，如何悟入？”。意即：前面所成立的唯识之性与相，修行者依于几个阶位、如何悟入？回答是：具足大乘二种种性（本性种性与习所成种性）者，方能悟入。

五个阶位依次为：资粮位、加行位、通达位、修习位、究竟位。资粮位是修大乘顺解脱分，对唯识的性相能够深生信解。加行位是进一步加功用行。通达位即见道位，初见唯识实性。修习位即修道位，数数修习。究竟位是佛果之位，修行至此究竟圆满。

后五颂的修行阶位，为修行者提供了从凡夫到成佛的完整路径。世人修行，当知成佛之路需要历经多劫、循序渐进。每一步的修行都不可忽视，每一善念的积累都是成佛之因。