七转识是什么意思？

七转识是唯识宗的核心概念之一，指依止第八阿赖耶识而生灭转变的七种识。“转”是转变、转起的意思。前七识以阿赖耶识为所依，缘色、声、香、味、触、法等诸境而转起，能改转苦、乐、舍等三受，转变善、恶、无记等三性，故称七转识。它们如同从大海中生起的波浪，从作为根本的第八识中生起。

瑜伽行派与法相宗主张八识说，以阿赖耶识为根本识，前七识为七转识。第七末那识与第六意识称为“六、七转识”；前五识则分别依五根，了别五尘。第八识是根本识，是一切万物所由生起的根本，前七识是自第八识转变的枝末识。这个关系就如《瑜伽师地论》所说：“阿赖耶识是所依，转识是能依。此复七种，所谓眼识乃至意识。譬如水浪依止瀑流，或如影像依止明镜。”

七转识的每一识各有其俱有依。第七转识（末那识）唯有一俱有依，即第八识；第六转识（意识）恒有一俱有依，即第七识；前五转识各有二俱有依，谓五色根与同时意识。七转识与第八识互为因果，在“种子生现行”的关系中，第八识为能生之因，七转识为所生之果；在“现行熏种子”的关系中，七转识为能熏之因，第八识为所熏之果。

世人当知，七转识的造作会留下种子，储存在第八识中。心念善恶，皆成种子，感招未来果报。常存善念，勤修善行，方能净化心识，趣向解脱。