七转识(7) 末那识

末那识是七转识中的第七识，梵语manas的音译，意为“意”或“思量”。末那识的特性是“恒审思量”——它恒常不断地、审慎地思量，执著第八阿赖耶识的见分为“我”。《成唯识论》说：“是识圣教别名末那，恒审思量胜余识故。”这种恒常的自我执著，是众生轮回的根本原因。

末那识属于有覆无记性——它虽然没有善恶的属性，但因其恒常执著我相，覆盖了本有的真性，所以称为“有覆”。末那识与四惑（贪、痴、我见、慢）等根本烦恼相应，恒常不断地执著自我。它也是第六意识的根，前六识的清净或染污都依末那识而定。

末那识与前六识不同，它不缘外境，只向内缘第八识的见分，执著为实我。它微细任运，相续不断。无论众生处于何种状态——清醒、睡眠乃至闷绝，末那识的我执都从未间断。这种深层的自我意识，是众生一切烦恼的总根源。

世人当知，末那识的我执是生死根本。若能通过修行，渐渐削弱乃至断除这种执著，便能超越轮回。日常中应常观无我，不执着于“我”与“我所”，方能渐离我执的束缚。