为什么六即能破除增上慢？

六即能破除增上慢，因为“六”字显示了修行阶位的浅深差别。增上慢是指修行者未得谓得、未证谓证，以凡滥圣的傲慢心态。六即将从凡夫至成佛的过程分为六个层次分明的阶位，使修行者清楚了解自己所处的位次，不敢以凡滥圣。

印光大师说：“知即而常六，则不生上慢。”当修行者知道虽然佛性本具（即），但修证过程中确有六个阶位的差别（六），便不会妄自尊大、自以为已证圣果。理即与名字即属外凡位，观行即属内凡外品，相似即属内凡，分证即与究竟即才属圣位——位次分明，不可混乱。

六即的双向作用在于：一方面以“六”破除增上慢，另一方面以“即”破除自甘卑屈。既不高推圣境而自暴自弃，也不妄自尊大而增上我慢。正如《摩诃止观》所说：“此六即者，始凡终圣，始凡故除疑怯，终圣故除慢大。”