《解深密经》无自性相品讲什么？

《解深密经》第五《无自性相品》是全经中论述三无性理论的核心篇章。本品以胜义生菩萨为当机众，佛陀依三种无自性性，以密意说言“一切诸法皆无自性”。所谓三种无自性性，即相无自性性、生无自性性、胜义无自性性。

相无自性性是依遍计所执性而安立的。遍计所执法，情有理无，犹如空华，体相非有，故名相无自性。生无自性性是依依他起性而安立的。诸法托众缘而生，无如妄执的自然性，故假说无性。胜义无自性性是依圆成实性而安立的。胜义由远离遍计所执的我法性而显，假说无性，但并非性全无。

本品还依据三性三无性的道理，对佛陀一代时教进行了判释。经中提出佛陀三时说法的体系。本品所阐述的三无性理论，后来成为《成唯识论》等唯识论典的重要依据。需要注意的是，佛陀说“一切诸法皆无自性”是密意说，并非了义的如实说。愿众生通过本品了知三无自性之理，以中道正见修学，不落空有二边。