2026-07-24 [解深密经]
《解深密经》第三《心意识相品》是全经中专门论述八识体相的核心篇章。本品以广慧菩萨为当机众,佛陀为其解说“心意识秘密”的意义。经中提出了“一切种子心识”的概念,这是瑜伽行派阿赖耶识思想的最初形态。
本品将此根本识称为“阿陀那识”,也称“阿赖耶识”,又称“心”。经中解释其名称:“此识亦名阿陀那识,何以故?由此识于身随逐执持故。亦名阿赖耶识,何以故?由此识于身摄受、藏隐、同安危义故”。这一根本识含藏一切种子,如同瀑流一般相续不断。眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,都是依止于阿陀那识而建立的。
关于心、意、识三者的关系,本品提供了经典依据。有学者认为,本品中的“心”指阿赖耶识,“意”指末那识,“识”指前六识。此经的阿赖耶识主要具有执藏义,即末那识执持其为“我”。本品所建立的阿赖耶识思想,成为后来唯识学全部理论的基础。愿众生通过本品了知心识的甚深奥秘,以正见观察自心,远离颠倒执着。