《解深密经》三时判教是什么？

《解深密经》中的三时判教是唯识宗最重要的判教体系。经中在第五《无自性相品》中，依据三性三无性的道理，将佛陀一代时教判为三个时期。这一判教体系成为后来唯识宗（法相宗）判教的基本依据。

初时教为“我空法有”的小乘教。佛陀在鹿野苑初转法轮，以四谛理论宣说“人无我”法，指示小乘声闻弟子修行解脱。所讲经典以《阿含经》为主。二时教为“诸法皆空”的大乘空宗。佛陀依一切法皆无自性，以隐密相转正法轮。所讲经典以《般若经》为代表。三时教为“非有非无之中道”的唯识教。佛陀以显了相转正法轮，阐明三性三无性的道理。

在三时判教中，前二时佛教是不了义教，第三时佛教是了义教。这一判教观念与印度佛教教法的历史变迁过程大体相符。三时判教不仅是对佛陀教法的时序划分，更是对教义浅深的判定。愿众生通过三时判教的了知，以第三时了义教为归趣，精进修学唯识妙法。