一切烦恼都是庸人自扰吗？

“庸人自扰”一词，暗指烦恼是智者不取的无谓纠结。从佛法空性角度看，烦恼确无实质，凡夫因妄执而自困，可说是一种“自扰”。但此说需谨慎，若理解为烦恼全然虚幻而不须理会，则可能落入断灭见。实际上，未悟前的烦恼对众生有真实苦受，不可轻忽。

佛法既不把烦恼视为绝对真实，也不否定其缘起作用。庸人与智者的区别，在于智者观烦恼本空而不随，凡夫执烦恼为实而受苦。然而，凡夫之所以“庸”，正是无明所致，并非其本愿。故不应以“庸人自扰”来苛责他人或自己，而应生起悲悯，认识到这是众生共同的困境。

从修行角度，承认烦恼是“自扰”有益于生起出离心。既然苦因在我自心，则无需外求，向内心用功即可转迷为悟。但转迷需依佛法正见，而非简单劝自己“不要想太多”。真正的对治，是通过闻思修建立正念，当烦恼起时，觉知它、观察它，知其无自性，从而渐渐不再“自扰”。

因此，这句话可作为警策，提醒我们莫将烦恼归于外境。但同时要明白，未成就前，烦恼力量真实，需踏实修习。切莫因“自扰”之说而轻视因果，以为造恶也无妨。当知业力不虚，即使烦恼本空，恶业成熟时，苦受依然真实。故常行十善，净念相继，方为不扰之道。