2026-08-26 [烦恼]
菩萨是否还有烦恼,此问题须区分不同修行阶位。于地前凡夫菩萨(资粮位、加行位),烦恼尚未伏断,其贪嗔等现行仍有,但以菩提心摄持,不造重大恶业,且能转烦恼为度生之方便。此阶段菩萨有烦恼,然不为其所缚,与凡夫之别在于觉知与愿力。
登地菩萨(初地至七地),已断分别起之烦恼障,但俱生起之烦恼种子仍存,尤其微细的我执与法执。不过地上菩萨以无分别智恒时现前,烦恼现行已极微弱,且能任运转依。如初地菩萨布施波罗蜜圆满,于施物、施者、受者三轮体空,故贪著不现。但仍有微细所知障,障于化导之善巧。
八地以上菩萨,烦恼障之种子已尽,不再受分段生死,唯留所知障及无明习气。此习气非现行烦恼,而是一种不染污的无知,如对极微细缘起之不明。至佛地方得一切种智,究竟清净。故说菩萨有烦恼,多指其未断尽之种子与习气,非指其心行躁动。
大乘特重“留惑润生”,即菩萨为度众生,不急于断尽最后一分烦恼,而留之以为缘力,示现生老病死,与众生同事。此非真有苦受,而是大悲之化现。故论其究竟,菩萨常处无住涅槃,悲智双运,烦恼与清净不二。
世人若羡慕菩萨境界,当先发菩提心,行六度万行。虽自身烦恼重重,但可效仿佛菩萨之转念。切记勿以菩萨有烦为借口而放纵己过,当知菩萨之烦非苦,凡夫之烦是苦。日日行善,渐次提升。