2026-07-24 [大乘入楞伽经]
“百八句”是《大乘入楞伽经》开篇的一个重要法门。经中,大慧菩萨承一切佛威神之力,请佛宣说“百八句差别所依圣智事自性法门”。大慧菩萨以一百零八句问一切大乘之法门,佛以一百零八句作答。经中明确说:“此百八句皆是过去诸佛所说,汝及诸菩萨摩诃萨应当修学”。
百八句的具体内容,是佛对每一法门皆以“非”字破之。经中列举道:“所谓生句非生句,常句非常句,相句非相句,住异句非住异句,刹那句非刹那句,自性句非自性句,空句非空句,断句非断句,心句非心句,中句非中句,缘句非缘句,因句非因句”。此外还包括烦恼句、爱句、方便句、善巧句、清净句、三乘句等,涵盖了大乘佛法的方方面面。
百八句的“非”字,体现了般若空观的核心精神。宋代宝臣在《注大乘入楞伽经》中解释说:“皆言非者,如马鸣云:当知真如自性,非有相,非无相,非非有相,非非无相,非有無俱相”。也就是说,每一句都以“非”来破除对任何一法的执著,令修行者远离一切戏论分别。
关于百八句的具体数目,历代注疏有不同的统计方式。有学者指出,“此一百八义,文有三段:始则大慧请问,中则如来领释,然所问所领皆无伦次,故不可以定数开合而论之”。愿修学者参究百八句之义,了知一切法皆不可执,以般若智慧照破无明,远离恶业,趣向解脱。