2026-07-24 [变易生死]
关于菩萨在何地远离变易生死,不同经论与宗派有不同的判摄。据唯识法相宗的说法,智增菩萨从初地以上就开始受变易生死,而悲增菩萨则从八地以上才受之。这意味着菩萨并非在某一地突然离开变易生死,而是从某个位次开始进入变易生死的阶段,直至成佛方究竟脱离。
从受生的阶位来看,法相宗认为初地以上的有学圣者以及八地以上的悲增菩萨都属于受变易生死的范围。天台宗的判摄则更为具体:藏通二教的无学果、别教第七住以上初地以下的菩萨,以及圆教第七信初住以下的菩萨,都还受此生死。
关于究竟离开变易生死的位次,各宗都一致指向佛地。《行宗记》明确说:“一曰分段,三乘共亡。二曰变易,唯佛永尽。”这意味着只有成佛之后,变易生死才彻底永尽。在此之前,即便是等觉菩萨,仍有最后一分无明未断,仍有微细的变易生死。
菩萨从初地到等觉,都在变易生死的范围之内,只是深浅不同。唯有究竟成佛,方能永尽变易生死。愿修行者明了此理,不急不躁,脚踏实地,从初发心到等觉位,步步精进,终至成佛。