2026-07-24 [变易生死]
断除变易生死需要从断除其根本因缘入手。变易生死以无明住地(所知障)为缘,以无漏有分别业为因。因此,断除变易生死的核心在于彻底消除所知障,即断除一切对所知境界的迷惑与执着。这与断除分段生死只需断见思惑不同,断除变易生死需要更深的智慧。
在修行方法上,对治变易生死需要修习中道观慧。修行者以无漏慧对治无明,观一切法无不是中道实相。具体而言,需要次第修习,先断见思惑以出分段生死,再进一步断除尘沙惑与无明惑,方能超越变易生死。这一过程从凡夫到成佛,需要经历漫长的修行历程。
不同的教派对于断除变易生死的位次有不同的判摄。据法相宗的说法,智增菩萨于初地以上受变易生死,悲增菩萨于八地以上受之。天台宗则认为,藏通二教的无学果及别教第七住以上、初地以下的菩萨,以及圆教第七信初住以下的菩萨,都还受此生死。唯有佛地才能永尽变易生死。
断除变易生死是成佛之前的最后一重障碍。唯有彻底断尽无明烦恼,才能圆满佛果。愿世人以戒定慧三学为根本,以六度万行为助缘,从断除粗重烦恼做起,层层深入,直至二种生死永尽。