早晚课念大悲咒吗？

在汉传佛教的早晚课体系中，《大悲咒》是极为普遍且重要的课诵内容，通常被列入早课，置于《楞严咒》之后，或在晚课中与《心经》、《往生咒》等一同持诵。这源于《大悲咒》在汉地流传之广，被视为观世音菩萨大悲心的总持，具有不可思议的消灾、免难、增福、开慧之功效。

《大悲咒》全称《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，其功德在经中有详尽宣说。将其作为早晚定课，不仅能为行者自身带来护佑，更重要的是，通过每日持诵，可长养自己与观世音菩萨同体的无缘大慈、同体大悲之心。持咒之时，即是在忆念并学习菩萨的利他精神。

是否念诵《大悲咒》，依然取决于行者自身的法脉传承与修持取向。对于专修净土者，可能以念佛为主，以《大悲咒》为辅，或仅在特定日期持诵。而对于修持密法或观音法门的行者，《大悲咒》则可能是其每日必修的核心功课，甚至会结合特定的观想与手印。

持诵《大悲咒》的质量，远比数量重要。修行者应尽量做到“三密相应”，即口诵咒音、手结印契（若无传承，合掌即可）、意观想菩萨圣像或咒轮。若初学难以做到，则应专注于音声，一字一句，清清楚楚，勿令间断，这本身就是一种极好的摄心训练。

若您每日坚持念诵《大悲咒》，回向时可将功德普利群生。但需铭记，持咒的根本在于“大悲心”。若口中念诵大悲咒，心中却充满贪嗔，则徒具形式。日常中，应效仿观音菩萨，对一切弱势、苦难众生，生起悲悯，尽力相助，方能使课诵之功，真正彰显于世间。