有宗与空宗有什么区别？

有宗与空宗是大乘佛教的两大思想体系，其根本区别在于对“空”与“有”的阐释路径不同。空宗即中观派，以龙树、提婆为代表，主张“诸法无自性”，以破除一切众生情见之执着来显现诸法实性，故称“法性宗”。有宗即瑜伽行派，以无著、世亲为代表，主张“万法唯识”，通过解析诸法的缘生之相来彰显真理，故称“法相宗”。

在对现象世界的分析上，两宗的立场截然不同。中观宗承认有外境，但不承认外境有实自性。有宗（唯识宗）则认为所有认识境界皆是心识所变现，从根本上不承认有独立存在的客观外境。简言之，中观宗主张“心境两空”，而唯识宗主张“心有境空”。唯识宗认为“内识生时，似外境现”，一切现象都是心识转变显现出来的。

对于空性的表述，两宗也有着不同侧重。中观讲空性，偏向用“空”来表述，但这种空并非空无所有，而是超越空有两边的。唯识讲空性，偏向从“有”来表述，但这种有也并非实有。有宗主张“非有非空，真空妙有”，认为遍计所执性本空，而依他起性、圆成实性实有。两宗一者重在破执，一者重在立说，看似对立，实则相辅相成。有学者认为，若没有有宗“般若广行”作为基石，空宗的“般若深见”亦难学好。

世人学佛，当知空有二宗皆是佛陀度化众生的方便，莫执空而废有，亦莫执有而昧空。当以中道正见修学，远离恶业，勤修善法。