一心不乱的事一心是什么境界？

事一心不乱是念佛功夫的初步成就，指在事相上达到心无杂念、心口相应的专注状态。明代莲池大师在《阿弥陀经疏钞》中将一心分为事理两种，事一心属于禅观与禅定的层次。

事一心不乱的具体表现是：安住于善的所缘（即佛号）之中，念念相续、无有间断，如风吹不入、雨打不透。修行者念佛时，心系佛号、口持其名、耳闻其声，心无二用，达到高度的专注与统一。此时虽未悟入空性，但已具备相当的定力，能够伏住粗重的烦恼。

在修行位次上，事一心不乱相当于阿罗汉的果位——见思烦恼已经断除。它与理一心不乱的差别在于：事一心尚未见性，仍属于定的层面；理一心则已见性，属于慧的层面。得事一心不乱者，往生可至方便有余土。

世人修行，当知事一心不乱虽是初级成就，但已非易事。从散心念佛到事一心不乱，需要日积月累的功夫。只要持之以恒，终能渐入佳境。