五蕴(4) 行蕴

行蕴是五蕴中的第四蕴。“行”是造作之义——驱使心去造作种种业行的心理作用。行蕴所造作的行为有善、恶、无记三种性质，这些心理作用称为“心所生法”，又称“心所”。

行蕴的内容相当广泛。在五十一个心所中，除了受和想这两个心所之外，其余的一切心所都归属于行蕴。简而言之，在我们的心念中，除了识、受和想之外，其他的一切心念都属于行。这些心念都是有造作的，并且念念迁流变化，故称为“行”。

行蕴是五蕴中造业的主要力量。因为这些心念会驱使我们的身、口、意去造作种种业行，所以行蕴是推动轮回的根本动力之一。同时，“行”还有“迁流”和“无常”的含义——一切有为法都是念念不住、迁变流动的，所以称为“行”。“诸行无常”正是基于行蕴的这一层含义。

行蕴与心理学上的“意志”有相似之处——它包含了思想中决定和支配人的行为的各种因素，如目的、筹划、决断等心理趋向。正是这些造作的力量，推动着众生在生死轮回中不断流转。佛陀在《五蕴譬喻经》中以芭蕉为喻——行蕴如同芭蕉树，一层层剥开之后里面是空心的，什么都没有。

世人当知，每一个心念的造作都在积累业力。愿大家善护自心，以正念引导行蕴，多说善语、多行善事，莫以恶念驱动身口，如此方能积累善业、远离恶趣。