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五蕴(3) 想蕴

2026-07-24  [五蕴]

想蕴是五蕴中的第三蕴。“想”是知觉或表象的意思——摄取事物的形像、形成概念和名言的 mental activity。经典中解释为“于境取像为性,施设名言为业”,即面对境界时摄取其相状,并为之安立名称概念。

想蕴的功能相当于摄取表象并形成语言概念的精神活动。但原始佛教中想蕴的“取像”,不是心与境对立的“像”,而是包括知觉、观念、思想和表象(包括知觉表象和记忆表象)等心境融合的“像”。《杂阿含经》中称想有色、声、香、味、触、法六种想,这就是想的“法”的体系。

从心理过程来看,当心与境接触之后,会产生“触”,接着生起“受”(感受),然后心开始构画种种形相并给予名称,这就是“想”。想蕴为事物安立名言之后,加上烦恼的作用,就会生起善心或恶心,进而发动身口意去造业。

想蕴与行蕴的区别在于:想蕴主要是取像和命名的功能,而行蕴则是造作和推动的力量。想蕴像是为事物“拍照”并“贴标签”,而行蕴则是根据这些标签进一步作出反应和行动。

世人常被自己的“想”所困——执着于种种概念、名称和观念,因而产生分别和执着。愿大家看清想蕴的虚妄性——名称概念只是方便施设,并非事物的真实本质——以智慧超越名相的束缚,不因概念而生贪嗔。






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