无余修与“毕命为期誓不中止”有何关系？

“毕命为期，誓不中止”是善导大师在《往生礼赞》中对“长时修”的定义。善导大师在解释无余修时，也特别指出：“毕命为期，誓不中止，即是长时修”。这说明无余修本身就包含了“毕命为期，誓不中止”的时间维度。

“毕命为期”意为以生命的终结为期限。“誓不中止”意为发誓不中途停止。善导大师在每一修（恭敬修、无余修、无间修）之下都特别指出这一点，说明长时修是其余三修所通用的。无论恭敬修、无余修还是无间修，若中途退转，皆不得成就。

无余修与“毕命为期，誓不中止”的关系是：无余修规定了修行“做什么”（专称佛名、不杂余业），而“毕命为期，誓不中止”规定了修行“做多久”（尽形寿不退转）。二者合一，才是完整的无余修——从初发心直至命终，始终专修不杂。

无余修与“毕命为期，誓不中止”提醒世人，修行不是一时的热情，而是一生的承诺。莫因一时的困难而退转，当以尽形寿的决心，专修善法，直至生命的最后一刻。