无余修 净土门专称佛名不杂余业？

在净土门中，善导大师《往生礼赞》将无余修解释为“专称彼佛名，专念、专想、专礼、专赞彼佛及一切圣众等，不杂余业”。净土门的无余修强调的是“专”——将修行集中于阿弥陀佛与极乐净土，不夹杂其他杂行。

善导大师在《往生礼赞》中明确教导：“专称彼佛名，专念、专想、专礼、专赞彼佛，及一切圣众等，不杂余业，故名无余修”。这里的“不杂余业”是指不夹杂其他行法，不在此之外另修其他法门。专修念佛之人，十即十生；杂行杂修者，千中无一。

净土门的无余修并非排斥一切善法，而是强调在往生净土的根本目标上保持专注。修行者应将主要精力集中于称念阿弥陀佛名号，礼赞阿弥陀佛及一切圣众，不被其他杂行所分散。

净土门的无余修教导世人，修行贵在专一。莫因贪多而杂修，当选定一个法门一门深入。以专一之心念佛向善，方能在纷繁世间中保持定力，稳步迈向解脱。