五阴与五取蕴有何差别？

五阴与五取蕴的差别，在于是否有“取”（执著）的参与。五阴（五蕴）是指色、受、想、行、识五种要素本身。五取蕴则是指被贪爱、执取所染污的五阴。二者的根本区别在于是否带有烦恼。

从范围来看，“阴通漏无漏，取蕴唯有漏”。五阴通于有漏（有烦恼）与无漏（无烦恼）——阿罗汉等圣者也有五阴之身，但已无执着，属于无漏的五阴。五取蕴则唯指有漏的五阴，即被贪嗔痴所染污、能招感未来生死果报的五阴。

五取蕴又称为“五受阴”或“五取阴”。“取”是执取、贪爱的意思。当五阴成为贪爱、执取的对象时，它们就称为“五取蕴”。五取蕴强调了五阴的有漏性、染污性。

五阴与五取蕴的差别，揭示了修行的重要方向——将五取蕴转变为清净的五阴。通过对五阴无常、苦、空、非我的如实观察，断除对五阴的贪爱与执取，便能从五取蕴的系缚中解脱出来。