无心出自哪部经？

“无心”作为一种核心的修行理念，主要出自禅宗的语录与论著，而非某一部特定的佛经。它虽渊源于《般若经》的“空性”思想与《楞伽经》的“超越唯心”思想，但其明确的表述与系统化的发挥，则是在中国禅宗的语境中完成的。

最具代表性的出处是黄檗希运禅师的《宛陵录》。当有人问“如何是佛”时，黄檗禅师答：“即心是佛，无心是道。”这句话成为了禅宗“无心”思想最经典的表述。此外，达摩祖师传法给二祖慧可时曾开示“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”，这也被视为“无心”修行的重要法要。

在禅宗的根本经典《六祖坛经》中，虽然直接使用“无心”一词较少，但六祖所立的“无念为宗、无相为体、无住为本”，其精神与“无心”完全一致，实为“无心”思想的重要理论来源。此外，相传为达摩所造的《无心论》，更是专门阐述无心法门的论著。

世人学禅，不必拘泥于“无心”一词出自何处。当领会其“不执着、无挂碍”的精神，于日常生活中实际用功，方是真得“无心”之旨。