无为法有几种分类？

无为法的分类，大小乘有所不同。小乘佛教（说一切有部）承许三种无为法：虚空无为、择灭无为、非择灭无为。虚空无为指无碍的真空之理，色法可无障碍运行其中；择灭无为是通过智慧简择力断除烦恼所证的寂灭真理；非择灭无为是因缘阙失、使未来法永不生起所显的寂灭之理。

大乘佛教（唯识宗）则承许六种无为法。虚空无为：指真如为显现空无的真理，真空寂灭，远离各种障碍，犹如虚空。择灭无为：指凭借无漏智慧的简择力，断灭一切烦恼而证得真如。非择灭无为：指真如本性清净，不因人的智慧简择力达到寂灭后才显现出来。不动无为：指禅定进入色界第四静虑时，不为苦乐所动的实证境界。想受灭无为：指禅定进入无色定的无所有处境界，一切染污心想及苦乐二受俱灭。真如无为：即诸法的实性，是前五种无为的所依，真实如常的理体。

在六种无为法中，唯真如无为是诸法的真实性，其余五种无为皆是依真如上假立其名。法相唯识宗突出真如无为，认为前五种无为都是因“真如无为”的不同显现。