为什么说无漏法清净？

无漏法之所以称为清净，是因为它已经远离了一切烦恼的污染。佛教以“漏”比喻烦恼，有漏法如同被烦恼染污的水，无漏法则如同纯净无染的清水。无漏法不与贪嗔痴等烦恼相应，其体性本自清净。

从因地上看，无漏法的清净体现在它能从根本上断除烦恼。有漏法即使行善，也夹杂着无明与执着；无漏法则纯一无杂，所有功德皆从清净心中流出。正如《成唯识论》所说，真如无为是“无漏”的，其体性清净无染。

从果地上看，无漏法的清净体现在它能导向涅槃。涅槃是苦果苦因的消灭，是究竟的清净境界。修学无漏法，便是以清净的戒定慧，逐步去除内心的尘垢，使本具的清净心性得以显发。

无漏法的清净并非从外而得，而是自性本具的功德。世人修学佛法，若能以清净心持戒、以清净心修定、以清净心修慧，则所修一切善法皆成无漏。愿众生皆能远离烦恼的染污，显发自性本具的清净功德，获得究竟的安乐。