万法归一是不是真如？

“万法归一”所归的“一”，在佛教最高真理的层面，与“真如”的含义相通。真如是诸法的真实体性，是遍一切法、永恒不变的真理。而“万法归一”所揭示的，正是万法最终回归于这个平等一味的真实体性。

在许多大乘经论中，“一”与“真如”被视为同义。例如，《金刚经》所说的“一合相”，以及《华严经》所阐述的“一真法界”，都是对“真如”的不同表述。在这个境界里，性相是一不是二，空色一体，不可分离。因此，“万法归一”所归之处，就是这“一真法界”或“真如”的境界。

不过，在禅宗的修行立场上，“万法归一”如果仅仅停留在“一”的概念上，则仍是一种执着。因此，赵州禅师在回答“一归何处”时，以“青州布衫”来打破学人对“一”的执着。真正的禅悟，是连这个“一”也不可守的。