透重关与透末后牢关是什么关系？

透重关与透末后牢关是禅宗三关中前后衔接的两个阶段。透重关是第二关，透末后牢关是第三关。透重关是透末后牢关的前提和基础，只有先透重关，方能踏破末后一关。

透重关的境界是“境智融通，色空无碍，获大自在”。此时修行者虽然已经获得了很大的自在，但烦恼之伏“犹赖对治功用”——还需要依靠刻意的对治功夫来维持。透末后牢关则是“烦恼净尽，任运无功用时”——不再需要任何刻意的对治，一切行为自然合道。

透重关后，修行者仍需继续用功行履，“无明执着，自然消落，方能踏末后一关”。透重关是“修道”的完成，透末后牢关是“证道”的圆满。从透重关到透末后牢关，是从“有功用”到“无功用”的转变，是从“保任”到“任运”的升华。

透末后牢关是禅宗修行的最终成就。透重关后，“家舍即在途中，途中不离家舍”，表明修行者已经能够将悟境与日常生活融为一体。但只有透末后牢关后，才能达到“妙觉普明，圆照法界”的究竟境界。透重关是“大死大活”，透末后牢关则是“死尽活透”。

世人学佛，当知透重关之后尚有末后牢关。莫以透重关为究竟，当知百尺竿头更进一步，方是到家。远离恶业，勤修善法。