色法中的五根是指哪五根？

色法中的五根是指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。根是“胜用增上”之义，指能发识取境、有增胜作用的官能。五根是感取外界现象、令内界心识发动的官能。五根皆由第八阿赖耶识所变现。

五根各有其特定功能。眼根能照瞩青黄等色，令眼识发生。耳根能闻琴瑟等声，令耳识发生。鼻根能嗅沉檀等香，令鼻识发生。舌根能尝甘苦等味，令舌识发生。身根能接触冷暖等境，令身识发生。

五根又分为扶尘根与胜义根。扶尘根是可见的器官，即通常所说的眼睛、耳朵等。胜义根以清净四大为性，其体净妙如珠宝光，非肉眼所能见，但能发识，由此知是有。真正的五根，在佛学中是指胜义根。

五根虽属色法，但与普通物质不同。它们是有生命的有机体，各有发用的功能。世人当知，五根是认识世界的窗口，但也是执着生起的源头。当善用五根修习善法，莫让五根贪著五欲而造恶业。