2026-08-26 [名言]
功德为佛教中重要概念,指修行所得之善果。《华严经》云:“若见一切来求索者,随力施与,则生功德。”又《法华经》说:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。”此显功德非仅禅定,一念恭敬亦可种因。功德包括福德与智慧,福德助道资粮,智慧断惑证真。
《金刚经》较量功德,谓持经一偈,胜于七宝布施,因法施之功德超胜财施。然经中又言“若福德有实,如来不说得福德多”,意谓不执功德相。又《大乘起信论》说功德有漏无漏之别,有漏功德生人天果,无漏功德出三界。修行者当求无漏功德,回向菩提。
积累功德在持戒、修定、修慧,更在利他。《菩萨本行经》说“一切功德,由悲心起”。日常中,和合僧团、赞叹他人、忏悔己过,皆属功德。然功德非为炫耀,若生骄慢,则功德损减。如《圆觉经》云“莫轻小罪,以为无殃;水滴虽微,渐盈大器”,功德亦复如是。
功德非可买卖,全凭心念。愿世人勿以烧香拜佛为足,当实践慈悲与智慧。若存恶念,纵修诸事,亦无真实功德;若存善念,虽行小事,功德亦大。莫贪功德而著相,莫因无报而退心。善因必生善果,功不唐捐,唯愿恒修善法,远离恶行。