佛教人生苦乐的名言？

佛陀初转法轮，即说苦谛，谓人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。此非悲观，实为如实观。乐者，苦之变相，无常所摄，终归坏灭。如《法华经》云，三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。然众生耽著小乐，不知其背后隐伏大苦。

然苦非全然消极，经中常言，以苦为师，因苦能生厌离心，能发菩提愿。若无病苦，则不知身危；若无老苦，则不知时促；若无求不得苦，则不知放下。故古德云，烦恼即菩提，苦乐本无自性，在于当人用心。若以迷心受乐，乐亦成苦；若以觉心受苦，苦亦成乐。

又，乐有世乐与法乐之别。世乐依外境，得之则喜，失之则忧；法乐从内心生，不假外求，禅悦为食，法喜充满。如《维摩诘经》所言，随其心净，则佛土净，心若离执，则处处清凉。苦乐皆由心造，心若不染，苦乐平等。

世人往往避苦趋乐，然不知避苦愈深，苦愈随形；趋乐愈急，乐愈短暂。当以中道观之，不拒苦，不贪乐，但观其生灭相。苦来时，知是宿业，安然顺受；乐来时，知是无常，不起贪著。如此，则苦不能挫，乐不能惑。

愿君莫为眼前小乐而造未来大苦，亦莫因一时困顿而丧失道心。日常中，常思因果，行善积德，则苦因渐减，乐果渐增。然此乐乃清净之乐，非放纵之乐。以智慧观照，则苦乐皆成道用，恶念不起，善念相续，方为真解脱。