灭相是不是有为之相？

灭相是有为之相。四相（生、住、异、灭）即是表彰有为法之事体的四种相状。凡是具有这四相的法，即属于有为法；没有这四相的法，则属于无为法。《俱舍论》明确说：“相，谓诸有为生住异灭性。论曰：由此四种是有为相，法若有此，应是有为。”灭相作为四相之一，自然是有为之相。

灭相的具体含义，是指有为法在现法灭后而入于过去之相。它表显的是“有法后是无”——事物在存在之后归于无有的状态。灭相是“暂有还无”的相状，是“能坏”的力量。

不过，关于灭相的性质，不同部派有不同看法。有部认为灭相是实法，有成实及大乘则认为灭相是假法。譬喻部甚至认为“灭相是无为法”。但从主流大乘教义来看，灭相作为四有为相之一，属于有为法的范畴。