六种性中的等觉性和妙觉性有什么不同？

等觉性与妙觉性虽同属六种性中的“觉”位，然二者在修证境界上有明显差别。等觉性是六种性之五，妙觉性是六种性之六。等觉望于妙觉犹差一等，妙觉则是究竟圆满的佛果。

从断惑而言，等觉菩萨已断尽四十一品无明，唯剩最后一品生相无明未断。妙觉佛果则断尽一切烦恼，包括最后一品无明。等觉菩萨虽与佛解同，然在断惑的究竟程度上尚有细微差别。

从位次而言，等觉是菩萨五十二阶位中的第五十一位，是菩萨位的最高层次。妙觉则是第五十二位，是究竟佛果。等觉菩萨再升一级，便是妙觉佛果。等觉属因位之究竟，妙觉属果位之如来。

从境界而言，等觉菩萨称性起修，其性德与佛性德完全等同。然等觉菩萨尚未达到究竟圆满，妙觉佛果则觉行圆满、不可思议。妙觉如来不住实报土而住常寂光净土，等觉菩萨则仍住实报土。

等觉与妙觉，虽只差一品无明，然这一品无明的有无，决定了是因位之极还是果位之圆。愿众生精进修行，突破最后障碍，证得究竟圆满。