六种散乱中的粗重散乱怎么破？

粗重散乱是指修善法时，因我、我所的执著及我慢等烦恼的粗重力量，使所修善法不得清净。具体而言，在修善过程中，于已生起的乐受等感受中，或执著为“我”，或执著为“我所”，或生起我慢，由此使所修善品永不清净。粗重散乱的体性是我见与我慢的现行。

破除粗重散乱，首先要从认知上入手。认识到在五蕴身心之中，并无一个真实恒常的“我”可得。修善法时所生起的种种感受——无论是乐受、苦受还是舍受——都只是因缘和合而生、缘散而灭的现象，并非“我”或“我所”。以无我的正见观察一切受，便能逐步削弱我执的力量。

其次，要在修善法的过程中保持正念正知。粗重散乱的特点是“执受閒杂取相”——在感受生起时，最初执著（执受），此后便以这种执著夹杂于相续的心念之中（閒杂），并反复执取种种相状（取相）。修行者应当在每一念中觉知感受的生起，但不随之起我、我所的分别。

粗重散乱以我执为根本。愿世人常修无我观，于一切善法中以无所得心而行，不执功德、不著感受，在无我的智慧中令所修善法清净圆满。