结斋偈是什么意思？

结斋偈是汉传佛教过堂仪轨中用斋完毕后所唱诵的偈颂。它是“二时临斋仪”的后半部分，与用斋前唱诵的供养偈相对应。结斋偈由准提咒和回向偈两部分组成，其核心功能是将用斋的功德进行收摄和回向。

结斋偈的第一部分是准提咒：“萨多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隶主隶，准提娑婆诃。”准提咒在结斋中具有祈愿和加持的作用——通过咒力护持用斋的功德，使其不散失；同时也祈愿修行者所求如意。

结斋偈的第二部分是回向偈：“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。”前四句将功德回向给布施饮食的施主；后四句则将功德扩展至一切众生，祈愿一切众生皆能成就佛法。这两部分共同构成了完整的结斋内容。

结斋偈的名称本身就揭示了其含义。“结”有收归、总结之意，“斋”指清净的饮食。“结斋”即是用斋完毕时的总结与收摄。“偈”是佛经中常用的韵文形式，用以概括和传达佛法要义。结斋偈正是以偈颂的形式，将用斋的修行意义加以总结和表达。

结斋偈体现了大乘佛教自利利他的精神。它不仅回向给具体的施主，还扩展至一切众生。通过唱诵结斋偈，一顿普通的饭食被赋予了修行和度众的深远意义。结斋偈使“吃饭”这一日常行为成为修行的重要环节。

世人当知，结斋偈不仅是仪式上的唱诵，更是心念的修行。莫因熟悉而轻慢其义，也莫因唱诵而失其本心。以真诚心念诵，以广大心回向，方得结斋偈的真实利益。愿诸众生，食毕偈诵，功德无量。